青草地 溪水邊

神啊，既然我不能决定自己的道路，那么，就让路来决定我吧。一生的道路既然交给祢了，那我就放手去走了，我就完全的信靠祢了，不看目前的景况，深信我在祢手中。

初三、初四两天的学生聚会结束了，短短两天对我来说却是两年，感觉过了好久好久，不停的忙碌，不断的操心，不知道累，充满了力量，因为有责任在身，毕竟这次独自带着二十来位学生去参加聚会。只是回到家中，才发现自己是那样的疲惫，不想动，不想说话，只想沉沉的睡觉，然而事与愿违，这些就略过了。

聚会中，遇到了小程，这是最意外的，好像又是两三年没见没联系了，她转身的那一刻虽然很熟悉，却怎么也想不起来她的名字，慢慢的才想到。这次她给我的第一感觉就是长大了，越来越漂亮了，除了这些到底还有什么变化，我也不知道了，毕竟我是属于健忘族的。

这次小程又问了两年前的那个问题（可以做我的女朋友吗？），问我还记得不，并且告诉我她长大了。她说，那次我回答，她还小。

我笑着说：“你不找对象不会就是等着长大吧。”

“是的，我就是。”她回答。

我不想谈这些，告诉她，这个重要的事情，有时间好好谈谈。

聚会期间，她的表情变的很快，一会阴天一会晴天，我问她怎么回事，她说：“我的表情由你决定。”其实像我这么敏感的人又怎能不知原因。

我淡淡的说：我不相信任何人。

送俏和秀上车后，和乖慢慢往回走，把答应过她的“东东”送她了，没有说太多话，或许是自己期间操心太多，有些累吧，不过在这件事上没有留下遗憾给彼此，感谢主也谢谢甘先生。

聚会以《我们相约在主里》这首诗歌结束，心中不免有些怀念，那年的聚会那年的小于，十天前她还对我说：“认识我最不甘心的，就是不能和我在一起。”嗯，真心希望小于可以幸福，而我也一定会幸福的，你放心。

不喜欢这样的感觉，仿佛在十字路口，非常的迷茫、无助。

路依然在脚下，我却不知何去何从，宁愿只有一条路，不需要去选择，不用为了得到而舍弃什么，或许这就是人生吧。

煤尘道路，白雪皑皑，寒风刺骨，街无欢笑。此景，又谁会联想到过年呢？冽冽寒风带走了童年的欢笑，也驱散了忙碌的人群。

孤于班上，心中不免有些寂寞，有些感慨，许许心事不愿道出，原以为自己可以的，以为自己可以解决心里的难题，但始终过不了自己。

我不喜欢冷清，却喜欢清静；

我不喜欢热闹，却喜欢温暖；

我不喜欢寂寞，却喜欢独行；

我不喜欢期待，却喜欢等待；

我不喜欢跌倒，却喜欢秃废；

我不喜欢成功，却喜欢荣耀；

我不喜欢名利，却喜欢虚荣；

我不喜欢散漫，却喜欢自由；

我不喜欢装病，却喜欢生病；

我不喜欢欺骗，却喜欢谎言；

我不喜欢忍受，却喜欢忍耐；

我不喜欢放弃，却喜欢放手；

我不喜欢寡言，却喜欢默言；

我不喜欢绝情，却喜欢无情；

我不喜欢恋情，却喜欢真爱。

耶利米──倾尽生命挚情的眼泪之烧不尽的话语

经文：

耶利米书卅六20-26，32

20众首领进院见王，却先把书卷存在文士以利沙玛的屋内，以后将这一切话说给王听。

21王就打发犹底去拿这书卷来，他便从文士以利沙玛的屋内取来，念给王和王左右侍立的众首领听。

22那时正是九月，王坐在过冬的房屋里，王的前面火盆中有烧着的火。

23犹底念了三四篇（或译：行），王就用文士的刀将书卷割破，扔在火盆中，直到全卷在火中烧尽了。

24王和听见这一切话的臣仆都不惧怕，也不撕裂衣服。

25以利拿单和第莱雅，并基玛利雅恳求王不要烧这书卷，他却不听。

26王就吩咐哈米勒的儿子（或译：王的儿子）耶拉篾和亚斯列的儿子西莱雅，并亚伯叠的儿子示利米雅，去捉拿文士巴录和先知耶利米。耶和华却将他们隐藏。

32于是，耶利米又取一书卷交给尼利亚的儿子文士巴录，他就从耶利米的口中写了犹大王约雅敬所烧前卷上的一切话，另外又添了许多相彷的话。

经文默想：约雅敬对神的话存何种态度？耶利米有没有害怕约雅敬？

烧不尽的话语

　　犹大王约雅敬在耶和华眼中看为恶，什至恶到一个连神的话语也不惧怕的地步。他没有悔改的心，所以听了耶和华的审判也不撕裂衣服，以表痛悔哀伤，他反而将耶利米的书卷用刀割破，扔在火盆里烧尽，如此狂妄自大之辈，神是绝不放过的。今天他弃掉神的话语，他日神也将他抛弃──他后裔中必没有人坐在大卫的宝座上，他的尸首必被丢弃，白日受炎热，黑夜受寒霜（耶卅六30）。

耶利米──倾尽生命挚情的眼泪之先知的书卷

经文：

耶利米书卅六1-10

1犹大王约西亚的儿子约雅敬第四年，耶和华的话临到耶利米说：

2你取一书卷，将我对你说攻击以色列和犹大，并各国的一切话，从我对你说话的那日，就是从约西亚的日子起直到今日，都写在其上。

3或者犹大家听见我想要降与他们的一切灾祸，各人就回头，离开恶道，我好赦免他们的罪孽和罪恶。

4所以，耶利米召了尼利亚的儿子巴录来；巴录就从耶利米口中，将耶和华对耶利米所说的一切话写在书卷上。

5耶利米吩咐巴录说：我被拘管，不能进耶和华的殿。

6所以你要去趁禁食的日子，在耶和华殿中将耶和华的话，就是你从我口中所写在书卷上的话，念给百姓和一切从犹大城邑出来的人听。

7或者他们在耶和华面前恳求各人回头，离开恶道，因为耶和华向这百姓所说要发的怒气和忿怒是大的。

8尼利亚的儿子巴录就照先知耶利米一切所吩咐的去行，在耶和华的殿中从书上念耶和华的话。

9犹大王约西亚的儿子约雅敬第五年九月，耶路撒冷的众民和那从犹大城邑来到耶路撒冷的众民，在耶和华面前宣告禁食的日子，

10巴录就在耶和华殿的上院，耶和华殿的新门口，沙番的儿子文士基玛利雅的屋内，念书上耶利米的话给众民听。

经文默想： 神吩咐耶利米召巴录记录神借先知所说的一切话，他的目的是什么？可见他是一位怎样的神？

先知的书卷

　　约雅敬四年，巴比伦大败埃及，随即挥军南下，先知所预言的「来自

耶利米──倾尽生命挚情的眼泪之险遭杀害

经文：

耶利米书廿六7-15

7耶利米在耶和华殿中说的这些话，祭司、先知与众民都听见了。

8耶利米说完了耶和华所吩咐他对众人说的一切话，祭司、先知与众民都来抓住他，说：你必要死！

9你为何托耶和华的名预言，说这殿必如示罗，这城必变为荒场无人居住呢？于是众民都在耶和华的殿中聚集到耶利米那里。

10犹大的首领听见这事，就从王宫上到耶和华的殿，坐在耶和华殿的新门口。

11祭司、先知对首领和众民说：这人是该死的；因为他说预言攻击这城，正如你们亲耳所听见的。

12耶利米就对众首领和众民说：耶和华差遣我预言，攻击这殿和这城，说你们所听见的这一切话。

13现在要改正你们的行动作为，听从耶和华你们神的话，他就必后悔，不将所说的灾祸降与你们。

14至于我，我在你们手中，你们眼看何为善，何为正，就那样待我罢！

15但你们要确实地知道，若把我治死，就使无辜人的血归到你们和这城，并其中的居民了；因为耶和华实在差遣我到你们这里来，将这一切话传与你们耳中。

经文默想：耶利米在圣殿讲道后的结果怎样？

险遭杀害

　　耶利米的圣殿讲章带来犹大人极度的震撼，因为先知无情地揭露百姓在宗教上的罪行，更严重地打击人民对圣殿的宗教信念。祭司、先知和众民没有因为耶利米的话而悔改，反而抓住耶利米，要将他治死。后来幸得官长亚希甘挺身维护，才幸免于难。（详情参耶二十六16-24）

　

耶利米──倾尽生命挚情的眼泪之圣殿与贼窝

经文：

耶利米书七1-12

1耶和华的话临到耶利米说：

2你当站在耶和华殿的门口，在那里宣传这话说：你们进这些门敬拜耶和华的一切犹大人，当听耶和华的话。

3万军之耶和华─以色列的神如此说：你们改正行动作为，我就使你们在这地方仍然居住。

4你们不要倚靠虚谎的话，说：这些是耶和华的殿，是耶和华的殿，是耶和华的殿！

5你们若实在改正行动作为，在人和邻舍中间诚然施行公平，

6不欺压寄居的和孤儿寡妇；在这地方不流无辜人的血，也不随从别神陷害自己；

7我就使你们在这地方仍然居住，就是我古时所赐给你们列祖的地，直到永远。

8看哪，你们倚靠虚谎无益的话。

9你们偷盗，杀害，奸淫，起假誓，向巴力烧香，并随从素不认识的别神，

10且来到这称为我名下的殿，在我面前敬拜；又说：我们可以自由了。你们这样的举动是要行那些可憎的事么？

11这称为我名下的殿在你们眼中岂可看为贼窝么？我都看见了。这是耶和华说的。

12你们且往示罗去，就是我先前立为我名的居所，察看我因这百姓以色列的罪恶向那地所行的如何。

经文默想：耶利米在圣殿门口的讲道有何内容？对犹太人有何震撼？

圣殿与贼窝

　　神吩咐耶利米站在圣殿的门口，宣讲犹大人在道德和宗教上的恶。站在圣殿门口讲道，自然可以吸引广大的群众，但在这里讲道，最大的目的，是要指出犹大人虽然口中发出「是耶

耶利米──倾尽生命挚情的眼泪之归降敌国

经文：

耶利米书廿一1-10

1耶和华的话临到耶利米。那时，西底家王打发玛基雅的儿子巴施户珥和玛西雅的儿子祭司西番雅去见耶利米，说：

2请你为我们求问耶和华；因为巴比伦王尼布甲尼撒来攻击我们，或者耶和华照他一切奇妙的作为待我们，使巴比伦王离开我们上去。

3耶利米对他们说：你们当对西底家这样说：

4耶和华─以色列的神如此说：我要使你们手中的兵器，就是你们在城外与巴比伦王和围困你们的迦勒底人打仗的兵器翻转过来，又要使这些都聚集在这城中。

5并且我要在怒气、忿怒，和大恼恨中，用伸出来的手，并大能的膀臂，亲自攻击你们；

6又要击打这城的居民，连人带牲畜都必遭遇大瘟疫死亡。

7以后我要将犹大王西底家和他的臣仆百姓，就是在城内，从瘟疫、刀剑、饥荒中剩下的人，都交在巴比伦王尼布甲尼撒的手中和他们仇敌，并寻索其命的人手中。巴比伦王必用刀击杀他们，不顾惜，不可怜，不怜悯。这是耶和华说的。

8你要对这百姓说：耶和华如此说：看哪，我将生命的路和死亡的路摆在你们面前。

9住在这城里的必遭刀剑、饥荒、瘟疫而死；但出去归降围困你们迦勒底人的必得存活，要以自己的命为掠物。

10耶和华说：我向这城变脸，降祸不降福；这城必交在巴比伦王的手中，他必用火焚烧。

经文默想：耶利米向西底家传什么信息？他是否叛国贼？

归降敌国

　　犹大末代皇帝西底家打发人去见耶利米，想从先知

很感恩，神预备了好消息电视台，在这新年之际，春节特别节目〖一定是祢〗，此时此刻是巫启贤音乐布道会，一个个见证，一首首诗歌，不单单是感动，不单单是搞笑，更是深深震撼，熟悉的诗歌却触动着我的心灵。

期待下面的节目……

相隔已久，终究还是面对面了，不是当初的约定，却是偶然的相遇。

或者命中注定，两条线终有相交的那一刻。只是那一刻，她流下了眼泪，轻轻地说：“对不起，我……迟到了。”而他呢，呆呆地站在原地，不敢相信，时间在此刻凝聚，窒息的空气只留得彼此的呼吸、心跳。

“你没有迟到，因为我……早已不再等待。”无情的言语打破了那片刻僵宁，他脸上却带着美丽的笑容，那样纯真，那样无邪。冷漠的声音在那安详、淡然之下，也显得有些“温暖”。

她走过他，再次流下了眼泪，这次他没有牵住她的手，就像那年，让彼此错过，毕竟相交只是一点。

他没有回头，依然带着笑容，眼睛里却流露出无尽的忧伤，仰天一笑。

“对不起，我迟到了。”

“是啊，你迟到好多年了，不过到了就好。”

什么是最美的结局，我们谁也不无法下定论，或者大多人都觉得迟到总比不到好。这就是我们不一样之处，因着不一样，人生才这样“美丽”。

有的人是出租车，随时等待着那刻的相交，没有早到，也没有迟到，只有正好；有的人却是公交车，最后一班车终究是不等人的，赶上了是幸运，赶不上是不幸，只是我们不知道谁才是真正的幸运，因为两条线依然在延续。

没有尽头的延续，才是最凄凉的。

不是每一个期待都会得到我们想要的那个结局，毕竟人是有限的，出错也是在所难免。不过，既然已经无法改变，那就不要再责怪谁了，牛奶已经掉在地上，为之难过生气是不值得的，何不面对现实，一笑而过。

永远不要轻易向人许诺什么，许下的承诺如同欠下的债，一句话，一个人，甚至一辈子，苦了自己，累了自己，无人问津。

人活着，最重要的还是心态，有则感恩，无则欲止，知足常乐，不与人比较，也不计较那些得与失，对与错。

马上就要过年了，在一片欢声笑语的背后，依然有更多的人笑不出来，只是淡淡的说一句，长大了过年也就没意思了。不过，如果我们能从自我走出来，去欣赏，去寻找，尤其是那些孩童的天真活泼，不懂人事的快乐，岂不感染我们？可惜的是，有多少人愿意停下来细细欣赏呢？

我们之所以不快乐，是因为太看重自己的得与失，而遗忘了周围的美丽。快乐，就象美丽的蝴蝶藏匿于花丛中，唯有耐心寻找的人才可以得到，愿我们都进入花丛中，开始找寻的路程。